Hoje, o Império Inca é conhecido como o maior da América pré-colombiana e o mais eficiente.

Apesar de todos os seus buracos evidentes na estrutura cívica - sem moeda ou código legal para citar apenas dois -, sua estrutura política e administrativa era, no entanto, a mais desenvolvida de todas as sociedades do sul e da Mesoamérica.

A sua duração foi relativamente curta, mas ainda assim impactante.

Foi uma civilização notável, que floresceu apesar dos desafios impostos em grande parte pelo terreno que ocuparam, bem como por outros fatores que agora exploraremos em profundidade.

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Delineando a Civilização Inca: aulas de história

Os peruanos têm orgulho de suas raízes incas
curso historia: Os peruanos hoje tentam recuperar a glória do império Inca

Antes de sua organização em um império, os povos que ocupavam as terras em que o império foi fundado eram criadores de animais pastoris.

Embora não haja nada escrito sobre a fundação do império Inca, a tradição oral detalha uma história na qual oito irmãos, 4 homens e 4 mulheres, saíram de uma caverna.

Um irmão, Ayar Manco, carregava um belo cajado feito de ouro. Foi dito que, onde quer que seu cajado tocasse a terra, ali se estabeleceriam.

Cusco é onde seu povo finalmente tocou o solo.

Os povos que já estavam naquela terra lutaram, mas, depois que uma das irmãs de Manco matou um dos defensores da terra, o resto fugiu assustado, deixando os habitantes de Cusco se renderem e se submeterem.

O irmão com o bastão de ouro, Manco, tornou-se o fundador do território Inca.

Um começo mais pragmático (e possivelmente comprovável) da civilização inca é que os construtores do império foram na verdade refugiados dos Wari, que moram na cidade, e do pastor Tiwanaku.

Essa teoria certamente faz sentido quando consideramos os vestígios da civilização Inca, especialmente as estruturas magníficas que eles construíram.

Geografia

Localizado nas montanhas dos Andes, o Império Inca cobria uma grande parte do oeste da América do Sul.

Em seu auge, abrangia o Peru e partes do Equador, bem como partes da Bolívia, Argentina e grande parte do Chile.

A sede do império, Cusco (também conhecido como Cuzco), está localizada no sudeste do Peru, no alto da Cordilheira dos Andes - 34.000 metros acima do nível do mar, para ser exato.

Apesar de imenso, o lago Titicaca fica a vários quilômetros de distância, mas os incas conseguiram criar maneiras de aproveitar a água para o banho, para beber e para suas plantações.

Eles também eram estrategistas habilidosos, usando seu território e seu conhecimento das montanhas peruanas para maximizar sua força militar ao lutar contra os conquistadores espanhóis.

Descubra também como a geografia que permitiu que a civilização mesopotâmica prosperasse ...

Governo

Similar aos Estados Unidos hoje, o Império Inca seguiu um modelo federal de governo: vários estados independentes que finalmente caíram sob o governo de um corpo central de legisladores.

No entanto, ao contrário dos EUA e seus 50 estados, os Incas tinham apenas quatro estados cujos bairros "se encontravam" em Cusco.

Cada trimestre, ou suyu, era governado por um Apu, um homem de grande distinção e status. O mesmo termo foi usado para identificar montanhas especialmente veneradas!

Cada Apu governava vários distritos dentro de seu bairro; estima-se que, no auge do governo inca, pode ter havido mais de 80 desses distritos.

Devemos ter em mente que não há registros reais do modelo de governo Inca. O que sabemos vem de documentos espanhóis da época e muitas vezes são enganosos e / ou abertos à interpretação.

No nível federal, o corpo de governo inca era muito semelhante ao que vemos na política moderna.

No topo da hierarquia estaria o líder geral, geralmente acompanhado de um líder religioso. Abaixo deles, uma pessoa semelhante a um primeiro-ministro, que supervisionava uma espécie de Conselho do Reino.

Este conselho era composto por 16 nobres, com uma representação justa das divisões "superiores" e "inferiores" do império.

Dito 'superior' e 'inferior' refletem a estratificação social - a separação de nobres versus plebeus.

O povo inca homens e mulheres
historia curso: Homens e mulheres incas eram encarregados de cuidar do gado.

Como mencionado antes, os Incas não deixaram leis codificadas; possivelmente porque eles viviam por um código moral estrito que tinha apenas três premissas:

  • Não roube (ama sua)
  • Não minta (ama llulla)
  • Não seja preguiçoso (ama quella)

Para garantir a fiscalização, tornou-se dever cívico de todos denunciar os transgressores. Além disso, eles tinham inspetores para supervisionar o cumprimento.

Esse código moral estava vinculado à crença religiosa de que boas pessoas herdariam o céu - montanhas cobertas de neve no topo de um belo pasto.

Eles temiam especialmente não serem 'bons' porque o castigo seria passar a eternidade na terra fria.

Aprenda sobre os rituais de morte da cultura asteca.

Economia

Curiosamente, o Império Inca não usou dinheiro e não estabeleceu mercados. As pessoas usavam um sistema de troca entre si e entre grupos.

Para pagar seu dever para com o estado - o que seria considerado tributação se dinheiro estivesse envolvido -, indivíduos ou grupos realizavam trabalho para o bem do império.

Este trabalho poderia ser a construção de estradas ou monumentos, servindo como militar ou como corredor.

Os incas aperfeiçoaram uma forma de comunicação de longa distância com corredores estacionados em intervalos ao longo de seus mais de 8.000 km de estradas.

Quando um funcionário do governo em Cusco precisava enviar uma mensagem a um funcionário de uma província distante, ele encarregava um mensageiro de levar a mensagem.

A partir daí, a entrega de mensagens se tornava uma corrida de revezamento. O primeiro corredor chegaria ao primeiro posto avançado, passaria a mensagem e o segundo corredor decolaria... E assim por diante, até que a mensagem chegasse aos ouvidos pretendidos.

Por causa de casos como esse, em termos econômicos, os sociólogos descreveram o Império Inca como um estado feudal, um estado escravista ou um estado socialista.

Se realmente foi um paraíso socialista ou uma tirania social - isso ainda está sendo debatido.

Vida no Império Inca

A diligência era altamente valorizada na sociedade inca; muito do que as pessoas faziam girava em torno do serviço público.

Curiosamente, mesmo que todos fossem considerados servos - até mesmo os reis serviam ao ideal Inca e não havia riqueza para acumular -, havia nítidas distinções entre as pessoas.

Estratificação social

Naturalmente, reis ou líderes supremos estavam no topo da pirâmide. Eles eram chamados de Capacs e muitas vezes assumiam essa posição por uma questão de hereditariedade. Eles tinham permissão para várias esposas.

A nobreza inca, chamada Inka, também herdou sua posição social. Eles eram fáceis de reconhecer porque suas cabeças seriam estranhamente cônicas por terem sido embrulhadas quando eram crianças.

Esse envolvimento na cabeça era considerado uma marca de distinção em muitas culturas, não apenas na Inca!

Os curacas eram burocratas e funcionários do governo e caciques eram líderes de comunidades agrícolas.

Chasqui é a última posição social acima da população em geral. Eles eram os corredores ao longo das estradas incas que mencionamos anteriormente.

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Os corredores incas geralmente corriam por horas em um terreno muito mais contundente do que este
história curso: Esse trecho seria bastante fácil para os corredores incas percorrerem.

Religião

Registros espanhóis aludem à crença Inca na reencarnação.

Havia uma proibição de queimar um corpo após a morte porque isso ameaçaria sua passagem para o outro mundo. Consequentemente, os incas seriam mumificados e armazenados, para que pudessem ser resgatados em momentos de celebração.

Além de acreditar na reencarnação e seguir o código moral inca - não minta, roube ou seja preguiçoso, os incas adoravam um panteão de deuses:

  • Viracocha (ou Pachacamac): criador de todas as coisas vivas
  • Pachamama: esposa de Viracocha; mãe da terra
  • Inti: deus do sol que sorri com um favor especial na cidade de Cusco. Ele era sua divindade padroeira, o que significa que pensava-se que ele residia na cidade, fazendo com que Cusco fosse considerada a Cidade do Sol.
  • Mama Killa: esposa de Inti, chamada de Mãe Lua
  • Illapa: deusa do relâmpago e do trovão
  • Ayar Cachi: um deus de temperamento quente cujas birras causam terremotos
  • Mama Occlo: ensinou as pessoas a serem civilizadas; ensinou as mulheres a tecer tecidos e construir casas

Manco Capac era considerado um deus e também o pai do povo inca. Ele os ensinou como compartilhar recursos e trabalhar juntos; ele também os ensinou como fabricar armas e plantar safras.

É difícil determinar se Manco Capac era real ou apenas uma parte de sua história oral, cuja lenda crescia a cada nova contação.

Certamente, alguém teve que fundar o império, liderá-lo e entregá-lo a um sucessor, como dizem que fez Manco. Mas difícil distinguir o mito do fato, sem registros para examinar...

Em contraste, os egiptólogos não têm problemas para decifrar a civilização do Egito Antigo.

Sacrifícios

Assim como os maias, os incas rotineiramente ofereciam a seus deuses um bufê de sacrifícios humanos - especialmente o de crianças.

Se faltasse água ou se não houvesse comida suficiente; se o líder supremo morresse, uma ou várias crianças seriam oferecidas aos deuses em troca de sua benevolência renovada.

Atividades de lazer

Não há muito registro do que os incas faziam para se divertir; relatos reverberam com uma sensação de prazer no dever, de pertencer a um todo maior e de receber tarefas iguais às do próximo.

Um bom exemplo dessa mentalidade é evidente nos princípios incas do casamento.

Os homens eram autorizados a se casar após os 20 anos; mulheres cerca de quatro anos antes e essas uniões geralmente eram muito negociadas. Ninguém se casou fora de sua classe social.

Uma vez que o casal começasse a viver sozinho, esperava-se que a noiva administrasse todos os aspectos da casa e cuidasse dos filhos quando eles chegasse, trabalhassem no jardim e cuidassem do gado.

Os homens também cuidavam dos animais e trabalhavam no jardim, mas suas funções incluíam construir casas, carregar lenha e entrar em combate, se necessário.

As primeiras frotas de espanhóis registraram a divisão de trabalho entre homens e mulheres mais como uma relação escravo / senhor, com o homem sendo o senhor.

As mulheres não tinham um fardo igual de responsabilidades. E sejamos diretos: para os Incas, a relação entre homem e mulher era de servidão.

Não se sabe muito sobre como os nobres incas passavam seu tempo de lazer, mas sabemos muito sobre como os antigos gregos jogavam ...

Os terrenos agrícolas incas eram uma maravilha da engenharia
Os terraços agrícolas incas também forneciam uma maneira de armazenar água.

Tecnologia Inca

De muitas maneiras, os Incas têm tudo sobre outras sociedades antigas que realizaram façanhas magníficas de engenharia.

Por um lado, o uso de terraços agrícolas para capturar e reter água enquanto fazem experiências com plantações é nada menos que brilhante.

Além de irrigar os terraços agrícolas, esses aquedutos traziam água doce para os centros habitacionais; eles até construíram banhos comunitários.

O que é realmente notável sobre os cursos de água incas é que eles foram escavados com extrema precisão em rocha sólida, em vez de montados, como os aquedutos romanos.

Quando você pensa que eles não têm nenhuma ferramenta de metal, isso torna essa façanha ainda mais surpreendente.

Até hoje, graças à sua habilidade de engenharia e trabalho árduo, esses terraços agrícolas, chamados de Vale Sagrado dos Incas, são uma das áreas mais fecundas do Peru.

Seus outros feitos de engenharia não são menos incríveis ... veja as pontes de corda, por exemplo.

Como o império ocupava o topo da Cordilheira dos Andes, foi necessário criar passagens de um posto avançado a outro sem que os mensageiros ou operários tivessem que descer por territórios traiçoeiros.

A construção de uma ponte de corda exigia uma equipe de trabalhadores de cada lado do penhasco que eles buscavam atravessar.

Uma equipe seguraria os materiais da ponte em seu lado e, em seguida, dispararia uma flecha para o outro lado com a outra ponta da corda presa.

O trabalhador do outro lado deve pegar a flecha e / ou corda, prendê-la em sua ponta e então começar a jornada mortal através dela para ter certeza de que está bem instalada.

O que resta do Império Inca hoje

Assim como os australianos originais, os incas sucumbiram às doenças trazidas por seus invasores europeus: varíola, gripe, sarampo e tifo.

Quando a terceira onda de conquistadores espanhóis desembarcou, eles encontraram a população gravemente dizimada.

Além disso, a população inquieta estava desencantada com os filhos de Sapa Inca, o líder geral, que lutavam pelo trono.

Quando Atahualpa, que derrotou seus irmãos para ganhar a coroa, se reuniu com uma delegação de espanhóis, ele rejeitou veementemente a ordem do rei espanhol de se render e entregar toda a riqueza inca. Eles o prenderam prontamente.

Ele barganhou: com ouro suficiente para encher sua cela e o dobro dessa quantidade de prata, eles o libertariam?

Os espanhóis concordaram com esses termos, mas, uma vez que a riqueza foi entregue, eles renegaram, cortando a garganta de Atahualpa.

Estranhamente, os incas ficaram aliviados com a morte de seu líder supremo. Sem muito barulho, eles abandonaram seus deuses, suas regras e seu modo de vida.

O último reduto inca, uma vila no alto das montanhas chamada Vilcabamba, foi conquistada em 1572. O último governante foi executado e o que restou do modo de vida incaico foi destruído.

Ao contrário dos sumérios que inventaram um dos primeiros sistemas de escrita do mundo e registraram seus feitos, o legado inca só pode ser reconstruído a partir de documentos espanhóis; uma narrativa bastante tendenciosa.

No entanto, eles nos deixaram uma arquitetura fantástica para nos maravilharmos - Machu Picchu e outras construções de pedra, e muitos mistérios ainda por entender.

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Fernanda

Socióloga e mestre em Letras Modernas pela Sorbonne. Entre França e Brasil, trabalho com jornalismo e projetos socioeducativos há 20 anos. Apaixonada por música, cinema e yoga. Acredito na cultura e na educação como pilares de transformação da sociedade.